解释 : 正月，有司言曰 ：“蚤建太子，所以尊宗庙。请立太子。”上曰：“朕既不德，上帝神明未歆享 ，天下人民未有嗛志。 今纵不能博求天下贤圣 有德之人而禅天 下焉，而曰豫建太子，是重吾不德也。谓天下 何？其安之。”有司曰：“ 豫建太子，所以重宗庙社稷，不忘天 下也。”上曰： “楚王，季父也，春秋高，阅 天下之义理多矣，明於国家之大体。吴王於朕，兄也，惠仁以好德 。淮南王，弟也，秉德 以陪朕。岂为不豫哉！诸侯王宗室昆弟有功臣，多贤及有德义者，若举有德以陪朕之不能终，是社稷之灵 ，天下之福也。今不选举焉，而曰必子，人其以朕为忘贤有德者而专於子，非所以忧天下也。朕甚不取也。”有司皆固请曰：“古者殷 周有国，治安 皆千馀岁， 古之有天下者莫长焉，用 此道也。立嗣必子，所从来远矣。高帝亲率士大夫，始平天下，建诸 侯，为帝者太祖 。诸侯王及 列侯始受国者皆亦为其 国祖。子孙继嗣，世世弗绝，天下之大义 也，故高帝 设之以抚海内。今释宜建而更选於诸侯及宗室， 非高帝之志也。更议 不宜。子某最长，纯厚慈仁，请 建以为太子。 ”上乃许之。因赐天下民当代父後者爵各一级封将军薄昭为轵侯。... 更多 >>